"Jag är A och O, säger Herren Gud, han som är och som var och som kommer, den Allsmäktige." - Upp 1:8
Undervisning: Elvor Ohlin
Innebörden av Livets träd
1 Mos 1:26 Gud sade: "Låt oss göra människor [adam - människa] till vår avbild [tselem = skugga, representant], till att vara lika oss. De skall råda över fiskarna i havet och över fåglarna under himlen, över boskapsdjuren och över hela jorden och över alla kräldjur som rör sig på jorden."
1:27 Och Gud skapade människan till sin avbild, till Guds avbild skapade han henne, till man och kvinna skapade han dem.
Provet/valet i Edens Lustgård handlade om lydnad till Gud eller att följa sitt eget förnuft. Adam och Eva hade gemenskap med Gud, levde i Guds närvaro och i harmoni med Gud, varandra och skapelsen. Meningen var att de skulle leva av Livets träd och så få mer och mer kunskap om och lära känna Gud.
Livets träd står för Guds vilja och Guds ord. Därför är det även en bild på JESUS, som är Ordet, och den helige Ande. Att äta av livets träd är att lyda Gud och att vara beroende av Gud. Då är Skaparen i centrum, som det måste vara.
Pastor Ernest O´Neill: Fadern gjorde oss för att ha gemenskap med honom. Han älskar dig och vill ha ditt sällskap. Därför har han gått igenom alla svårigheter för dig. Han vill ha ditt sällskap för evigt.
Därför gjorde Gud oss till sin avbild. För att ha gemenskap/relation med en varelse måste den varelsen på något sätt vara lik dig. Gud ville en relation, ett umgänge, med människan och då måste en viss likhet finnas för att det ska vara möjligt.
Jesus frestades i allt som vi. Han blev frestad precis som Adam och Eva (Luk 4:1-13). Satan försökte få Jesus att handla på egen hand och att använda Guds ord för egna syften. Men Jesus åt endast av livets träd, bildligt talat, och rörde inte den ”förbjudna frukten”. Han gjorde i allt Faderns vilja.
Joh 4:34 Jesus sade: "Min mat är att göra hans vilja som har sänt mig och att fullborda hans verk.
Kvinnan - en hjälp
1 Mos 2:18 HERREN Gud sade: "Det är inte bra för mannen att vara ensam. Jag skall göra en medhjälpare åt honom, en som är hans like."
Ordet medhjälpare eller hjälp (1917 års övers.) i sammanhanget betyder ”en jämlik partner” enligt Hans W Levy, kunnig i hebreiska. Adam och Eva fick uppgiften tillsammans att föröka sig och kallelsen att råda över skapelsen (något som många missar och tror att Adam ensam fick kallelsen, vilket är fel).
1 Mos 1:26 Gud sade: "Låt oss göra människor [adam - människa] till vår avbild [tselem = skugga, representant], till att vara lika oss. De skall råda över fiskarna i havet och över fåglarna under himlen, över boskapsdjuren och över hela jorden och över alla kräldjur som rör sig på jorden." 27 Och Gud skapade människan till sin avbild, till Guds avbild skapade han henne, till man och kvinna skapade han dem. 28 Gud välsignade dem och sade till dem: "Var fruktsamma och föröka er och uppfyll jorden! Lägg den under er och råd över fiskarna i havet, över fåglarna under himlen och över alla djur som rör sig på jorden!" 29 Och Gud sade: "Se, jag ger er alla fröbärande örter på hela jorden och alla träd med frukt som har frö. Detta skall ni ha till föda.
Adam och Eva skulle under Guds ledning och beroende av honom utföra sin uppgift. Gud älskar sin skapelse och gör det bästa för den. Så skulle människorna råda: vårda den i kärlek. De skulle samarbeta och hjälpas åt i uppgiften. Jesus beskriver hur Guds rike fungerar när det gäller ledarskap och gemenskap.
Syndafallets konsekvens - hierarki och rangordning
Mannes rådande, bestämmande över kvinnan, var en KONSEKVENS av SYNDAFALLET. Det var EMOT Guds plan. Det behöver påminnas om gång på gång. Desto längre bort från evangeliet, desto mer orättvisor och hierarki med maktmissbruk. Därför ser vi också konsekvenserna i länder där man förbjuder evangeliet. Kvinnans ställning är där ofta lägre än djurens.
1 Mos 3:16 Till kvinnan sade han: "Jag skall göra din möda stor när du blir havande. Med smärta skall du föda dina barn. Till din man skall din lust vara, och han skall råda över dig." 17 Till Adam sade han: "Du lyssnade på din hustru och åt av det träd om vilket jag befallt dig: Du skall inte äta av det. Därför skall marken vara förbannad för din skull. Med möda skall du livnära dig av den så länge du lever. 18 Törne och tistel skall den bära åt dig och du skall äta av markens örter. 19 I ditt anletes svett skall du äta ditt bröd till dess du vänder åter till jorden, ty av den har du tagits. Jord är du, och jord skall du åter bli."
Människans strävan efter makt och kontroll, orättvisa och ojämlikhet är syndafallets konsekvens. När världens ande/tänkesätt införs i församlingen blir därför följden hierarki. Tyvärr är kvinnornas erkännande inte alltid utifrån Bibeln i församlingen utan för att efterlikna och bli accepterad av samhället i övrigt. Det är olyckligt eftersom det enda hållbara är att vila på Guds ord och låta Guds Ande forma fram frälsningens verklighet och helande. Det är den helige Ande som kallar, utrustar och som ska insätta män och kvinnor i tjänster och ledaruppgifter. Annars är risken att nya trender snart tar över och det kan innebära tillbakagång för kvinnorna.
Ömsesidigt tjänande i församlingen och i äktenskapet
Matt 20:25 Men Jesus kallade dem till sig och sade: "Ni vet att folkens ledare uppträder som herrar över sina folk och att deras stormän använder sin makt över dem. 26 Men så skall det inte vara bland er. Nej, den som vill vara störst bland er skall vara de andras tjänare, 27 och den som vill vara främst bland er skall vara de andras slav. 28 Så har inte heller Människosonen kommit för att bli tjänad utan för att tjäna och ge sitt liv till lösen för många."
Församlingen leds inte genom makt eller för att ledarna ska bli betjänade eller för att medlemmarna ska uppfylla pastorns plan. När vi uppmanas att underordna oss varandra står ordet i passiv form, vilket betyder ”att samarbeta, villighet till samarbete, frivilligt tjänande”.
Paulus börjar med att säga om äktenskapet:
Ef 5:21 Underordna er varandra i Kristi fruktan.
Sedan kommer beskrivning på samspelet mellan kvinna och man:
Ef 5:22 Ni hustrur, underordna er era män, så som ni underordnar er Herren.
Ef 5:25 Ni män, älska era hustrur, så som Kristus har älskat församlingen och offrat sig för den..
Hur älskar man och offrar sig som Kristus? Här är verkligen en uppmaning till självuppoffrande, motsatsen till att styra och dominera, kontrollera och bestämma. Den man som tror att han är ”förmer”, bör gå tillbaka till Jesu ord ”Den som är störst är den som tjänar mest”. Bibelns beskrivning av Guds vilja är ett ömsesidigt samarbete och tjänande i kärlek.
1Kor 11:11 Men i Herren är det så att kvinnan inte är till utan mannen eller mannen utan kvinnan. 12 Ty liksom kvinnan har kommit från mannen, så blir också mannen till genom kvinnan, men allt kommer från Gud.
Många gånger har Bibeln missbrukats för att förtrycka kvinnan och hindra kvinnor i tjänst som ledare (pastorer, äldste/föreståndare) därför att man infört hierarki både i äktenskap och i församlingen. Bibeln ger istället en balans och harmoni, likvärdighet och komplettering. Det är när vi ödmjukar oss som ser vi det och kan glädjas över Guds plan som upprättas i Jesu frälsningsverk!
(Utifrån Jesu ord "störst är den som tjänar mest", skulle män som tror sig ha en högre ställning än kvinnan, vara de som tjänar och arbetar mest i hemmet och i övrigt - inte bli betjänade! Annars har man förvrängt Jesu ord till egen vinst och det är laglöshet [grek. anomia]).
HUVUD och HERRE
1Kor 11:3 Och nu vill jag att ni skall veta att Kristus är varje mans huvud, att mannen är kvinnans huvud och att Gud är Kristi huvud.
Detta handlar inte om hierarki. (Ordningen är dessutom fel i sådant fall - Kristus, mannen, Gud). Ordet huvud [kephale] betyder källa och ursprung. Att mannen är kvinnans ”huvud” talar om att kvinnan är delaktig av mannens natur, hans jämlike. Huvud talar också om tjänande, att stärka och uppmuntra den andre/andra i sin kallelse. Det är någon som har valt att tjäna och stärka den andra. När vi talar om huvud är det viktigt att vi förstår innebörden av ordet. Guds rike bygger på nåd som är utgivande och tjänande.
Citat ur Per-Axel Sverkers undervisning Man och kvinna som Guds avbild: Enligt gällande standardverk vad gäller grekiska lexikon fanns inte innebörden av " auktoritet, ledare" i ordet "kefale". I teologers verk har man dock, tidigare på ett självklart sätt, utgått från detta, även i lexikon framställda av teologer. Anledningen är att det hebreiska ordet för huvud "rosh" kan betyda ledare eller auktoritet. Detta sker 180 gånger. Men i den grekiskspråkiga Septuaginta översätts detta 109 gånger med ett tydligt ord för "ledare" ("archon"). Enbart 18 gånger förekommer "kefale" som översättning, vilket visar att det inte var det naturliga ordet i sammanhanget. Dessa undantag återfinns på undanskymda platser i GT, som den kristne knappast kom i kontakt med. Åtskilliga av dem har andra textvarianter, vilket visar aversionen mot att använda "kefale" för "auktoritet".
Ledarskap på Guds sätt
Jesus skall ha auktoritet över församlingen som Herre men vad var det han sa till oss? ”Uppträd inte som herrar… utan var föredömen” (1 Petr 5:3). Jesus är Herre men han styr inte heller som världens mäktiga, utan i kärlek och sanning. Detta sa Jesus när några lärjungar bråkade om vem som skulle ha den högsta positionen:
Matt 20:25 Men Jesus kallade dem till sig och sade: "Ni vet att folkens ledare uppträder som herrar över sina folk och att deras stormän använder sin makt över dem. 26 Men så skall det inte vara bland er. Nej, den som vill vara störst bland er skall vara de andras tjänare, 27 och den som vill vara främst bland er skall vara de andras slav. 28 Så har inte heller Människosonen kommit för att bli tjänad utan för att tjäna och ge sitt liv till lösen för många."
1Pe 5:3 Uppträd inte som herrar över dem som kommit på er lott, utan var föredömen för hjorden.
När det gäller ledarskap har man ofta sammanblandat med samhällets syn på ledare. Det bygger på självsäkerhet och självtillit. Men i Guds församling handlar ledarskap om män och kvinnor som är föredömen i andlig mognad och tjänande.
Endast JESUS ÄR HERRE! Det är honom vi tillhör, tillber och ärar.
Upp 5:12 Och de sade med hög röst: "Lammet, som blev slaktat, är värdigt att ta emot makten, rikedomen och visheten, kraften och äran, härligheten och tacksägelsen." 13 Och allt skapat i himlen och på jorden och under jorden och på havet, ja, allt som finns i dem hörde jag säga: "Honom som sitter på tronen, honom och Lammet, tillhör tacksägelsen och priset, äran och makten i evigheternas evigheter."
Gudsfruktan
Efter syndafallet gömde sig Adam och Eva för Gud av fruktan. De hade svårt att erkänna sin skuld och när de konfronterades skyllde de ifrån sig. Detta är alltså inte gudsfruktan, att vara rädd för Gud så att man gömmer sig. Att frukta Gud är att ha en djup respekt för Gud. Gudsfruktan är att vilja älska och lyda Gud.
Ps 25:12-14 Finns det en människa som fruktar HERREN, då undervisar han honom om den väg han bör välja. Han själv skall leva i lycka, och hans efterkommande skall besitta landet (Jesu efterföljare). HERREN har sin umgängelse [sod] med dem som frukta honom, och sitt förbund vill han kungöra för dem.
Sod [H5475] betyder hemlighet, förtroligt samtal, ljuvlig förtrolighet, familjeangelägenheter, hemligt rådslut.
Roten är yasad [H3245] som betyder att sätta, lägga en grund, grundval, sitta ned tillsammans, instruera.
Ords 10:25 När stormen kommer är det ute med den ogudaktige, den rättfärdige har (är) en evig grundval.
Jesus Kristus är den rättfärdige, en evig grundval, vilken allting är skapat genom och till (Kol 1:16). Guds mål för varje människa är att komma tillbaka in i gemenskap med Gud och in i (tillbaka till) Guds ursprungliga plan där allt sammanfattas i Kristus. Guds församling är sanningens grundval utifrån sin kallelse att göra Jesus Kristus känd och byggas upp i honom. Det kan bara ske där det finns gudsfruktan.
Grunden är lagd
Vad gäller frälsning, det andliga livet, helgelse, kallelse, ledarskap osv. finns ingen skillnad p g a kön, folkslag eller utbildning. Gud kallar vem han vill till vad han vill. Redan i GT fanns t ex Deborah som profet(issa), domare och militär ledare för Israel. I NT finns många hälsningar i breven till eller från kvinnor, som var ledare och predikanter.
Gal 3:28 Här är inte jude eller grek, slav eller fri, man och kvinna. Alla är ni ett i Kristus Jesus. 29 Om ni nu tillhör honom är ni Abrahams avkomlingar, arvingar enligt löftet.
Gal 3:28 visar grunden och konsekvensen av Jesu försoningsoffer på Golgata för att upprätta Guds plan för oss. Paulus kämpade för evangeliets budskap - Jesu död och uppståndelse. Grunden var lagd för upprättelse men kampen mot slaveri och kvinnans lika rätt som mannen fullt ut (de fick inte ens vittna på den tiden), fick andra utkämpa senare.
Jesus behandlade kvinnor och män lika, vilket ofta chockerade och ändå sker inte all förändring på en gång, utan är en process. När evangeliet sprids och vi - både män och kvinnor - dör ner från oss själva, kommer allt på sin plats undan för undan. När bara Jesus är upphöjd, ser vi att vi kompletterar varandra.
Jesu seger blir synlig
Syndafallets konsekvens var alltså hierarki och maktstrukturer mellan människor, förbannelse över jorden och fruktan och dödande bland djuren. Hela skapelsen lades under förgängelsen men med en förhoppning om befrielse vid Jesu återkomst Rom 8:19-24.
”Det är fullbordat!”. Med de segerorden proklamerade Jesus på korset att han hade vunnit seger genom att utgiva sig och offra sig själv för människosläktet och för hela skapelsen! Trots våra fel och brister verkar Guds Ande i oss för att Jesu försoning skall bli synlig genom oss och mellan oss, så att Jesus Kristus/Messias bli förhärligad och ärad.
Desto mer Jesu försoningsverk blir synlig när Guds Ande verkar korsets verk i oss, desto mer harmoni och balans, komplettering och jämlikhet. När frälsningsverket på det sättet blir alltmer synligt blir också Jesus förhärligad och upphöjd. Gud ger sin auktoritet till tjänare och tjänarinnor, inte till maktmänniskor. Men vi får inte glömma att det är den helige Andes verk. Guds auktoritet är aldrig som den världsliga makten utan i ödmjukt tjänande.
När människor tar över bildas genast hierarki och maktstrukturer, både i familjeliv och i församlingen. Det resulterar i att Jesus blir skymd och människor tar äran eller äras. Människans strävan efter rättvisa och jämlikhet i politiken är en ojämn kamp efter ett förlorat paradis som aldrig kan nås utanför Jesus och Guds rike.
När Guds församling byggs upp är det därför nödvändigt att det är på Bibelns grund vi står. Om jämlikhet införs för att vara accepterade i världen och samhället är grunden inte hållbar och det kommer att visa sig. Men de församlingar/kyrkor som fördjupar sig och studerar Guds ord och ser detta med Guds Andes hjälp, har en fast grund att stå på. Det finns gott om Bibelstudier i ämnet och ingen ursäkt för att nonchalera det.
Varför är en del verser skrivna så att det så lätt kan missbrukas och missförstås? Den frågan har många ställt sig. Kanske är svaret samma som för allt som Gud måste uppenbara, som annars är dolt för oss: det är när vi närmar oss Guds ord i ödmjukhet som vi kan se.
Evangelium bygger på nåd - inte makt
När människan tror sig ha fått tillbaka sitt herravälde över jorden (vilket är en lögn) i frälsningen och tror att han/hon kan proklamera och kräva sitt arv, följer en annan sida som är mindre attraktiv i längden.
Människan måste nämligen själv hålla borta djävulen och demonerna för hon tror sig ju själv ha fått all makt, allt i sin egen ”rättfärdiga ande”, som man brukar säga. Hon måste då också alltid vara stark och ha ett positivt tänkande och tala positivt. Att bekänna sanningen om t ex sjukdom och prövningar är nämligen detsamma som att tala otro men det för också raka vägen in i lagiskhet (självrättfärdighet) och slaveri, eftersom det bygger på prestation istället för nåd. Konsekvensen blir att man blir onaturliga kopior, föraktar svaghet och förlorar sin frid och äkta glädje.
Det enkla sanna evangeliet, Bibelns budskap, säger tvärtom att vi får utgjuta våra hjärtan inför Herren och förtrösta på honom och inte oss själva (Ps 142). Makten tillhör Jesus Kristus i all evighet (Matt 28:18) och herradömet vilar på hans skuldror, inte på våra (Jes 9:6)! Paulus hade en sådan vila och förtröstan på Guds nåd så att han var tacksam för sin egen svaghet.
2Kor 12:9 men han (Gud) svarade mig: "Min nåd är nog för dig, ty kraften fullkomnas i svaghet." Därför vill jag hellre berömma mig av min svaghet, för att Kristi kraft skall vila över mig. 10 Så gläder jag mig över svaghet, misshandel och nöd, över förföljelser och ångest, eftersom det sker för Kristus. Ty när jag är svag, då är jag stark.
Svagheten i oss själva kan öppna upp för nåden och beroendet av Jesus i våra liv. Nåden är Guds (oförtjänta) kraft som vi får för att göra hans vilja, om vi ödmjukar oss och överlåter oss till honom.
/Elvor Ohlin
Mer i ämnet:
Man och kvinna som Guds avbild av Per-Axel Sverker >>